Занин Александр "Как устоять в искушениях (Иак 1:13-17)." (02.06.2024)

Занин Александр "Как устоять в искушениях (Иак 1:13-17)." (02.06.2024)

«Все мы много согрешаем…» (Иак. 3:2) Рождённые свыше христиане, несмотря на то что во Христе стали новым творением, продолжают грешить. Но у рождённых свыше верующих грех перестал быть нормой жизни, мы не хотим грешить, но тем не менее грешим - "не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю" (Рим. 7:15). Почему же это происходит?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- "Все мы много согрешаем…" Иак. 3:2
  - Рождённые свыше христиане, несмотря на то, что во Христе стали новым творением, продолжают грешить.
  - Но у рождённых свыше верующих грех перестал быть нормой жизни, мы не хотим грешить, но тем не менее грешим - "не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю" (Рим. 7:15).
  - Почему же это происходит?
- Почему же мы грешим?
  - Почему одни верующие грешат меньше, а другие больше?
  - Откуда берётся грех?
  - Что нам надо делать, чтобы грешить всё меньше и меньше?
Основная часть - Как устоять в искушениях? (Иак. 1:13-17)
- Опасность искушений
  - Определение слова "искушение" (пейрАзомаи)
    - То, что исходит изнутри человека, возбуждаясь желаниями греховной плоти.
    - Какие-либо действия на человека извне с целью вынудить его к неправильным, греховным, поступкам.
      - Действия на нас извне с целью побудить нас согрешить исходят от сатаны (Мф. 6:13).
      - При этом решение согрешить или нет принимаем мы сами.
      - Чаще всего сатане совсем не надо вмешиваться, чтобы подтолкнуть нас ко греху, т.к. каждый искушается собственной похотью (Иак. 1:14).
    - Это слово в греческом языке очень похоже на слово пейразмОс из ст.2, которое переведено тоже как "искушение" но имеет совершенно другой смысл.
      - В Иак. 1:2 "искушения" означает испытания, которые исходят от Бога с благой целью для верующего.
        Иак. 1:17 - От Бога исходят только даяния добрые и всякий дар совершенный.
        Бог, посылая в нашу жизнь испытания, стремится достичь благих целей.
        1- Укрепить нашу веру (:3).
        2- Выработать в нашем характере терпение (:4).
        3- Целенаправленно нас совершенствует.
        Бог Сам не искушается злом и поэтому никого злом не искушает (Иак. 1:13).
  - Источник искушений - похоть (Иак. 1:14)
    - Похоть (эпитумИя) - сильное желание (особенно того, что запрещено)
    - Эти желания возникают в нашей плоти.
      - Рим. 7:18 - в нашей плоти (греховной природе) не живёт доброе.
      - Наши плотские желания направлены на то, чтобы побудить нас согрешить, отдалить нас от Бога.
    - Греховные желания, производимые нашей плотью, усиливаются, когда плоть начинает страдать по причине испытаний извне.
      - Примеры:
        Несправедливо обидели - сразу возникает ответная обида и желание резко ответить обидчику.
        Жена проявила неуважение к мужу - муж тотчас реагирует на это так, что жена не чувствует любви с его стороны.
        На работе всем дали премию, а вас обделили - обида, злость на начальство и желание меньше работать.
        Моё предложение в отношении служения проигнорировали, тогда вообще не буду больше ни в чём участвовать.
        Получатели послания - они в рассеянии, многие из них бедны, и они хотят жить обеспеченнее, и поэтому оказывают лицеприятие богатым (Иак. 2:2-3).
      - Вожделения плоти привели верующих к неправильным отношениям друг с другом - к вражде, конфликтам, ссорам, злоречию, осуждению между верующими в церкви (Иак. 4:1-2,11).
  - Механизм действия искушений (Иак. 1:14-15)
    - Желание плоти увлекает - оно кажется таким естественным в этой ситуации, и человек не думает о последствиях.
    - Обольщает - приняв решение поступить в соответствии с возникшим желанием, человек попадает в ловушку.
    - В этот момент в сердце происходит зачатие греха, и грех начинает своё развитие. В отношениях с людьми это может быть:
      - Сначала обида;
      - Раздражение;
      - Злость;
      - Гнев внутри.
    - Если зачатие греха произошло, то он обязательно родится.
      - Для этого не надо ждать 9 мес., порой достаточно одной секунды.
      - Главная проблема не в грехах, которые мы совершаем, а в их корнях, которые развиваются в сердце в результате того, что мы поддаёмся на искушения плоти.
    - Сделанный грех рождает смерть - любой грех приводит к нашему разделению с Богом, к нарушению наших правильных отношений с Ним.
      - Еф. 4:30-31 - грех, который начинает развиваться в нашем сердце (даже если это "только" обида или раздражение), оскорбляет ДС, живущего в нас - грех делает пребывание ДС в нашем сердце тесным.
      - В результате наши отношения с Богом ослабевают.
      - Нам уже трудно поступать по Духу, и мы всё больше начинаем исполнять желания плоти.
  - Человек, поступающий по своим плотским похотям, находится в самообмане и оправдывает себя.
    - Пс. 72:14-15 - Асаф едва не позавидовал нечестивым: не напрасно ли он очищал своё сердце…
    - Пр. 14:12 - человеку его собственные пути кажутся прямыми.
    - Иак. 1:13 - получатели обвиняли Бога в том, что по Его вине они согрешают.
    - Когда мы оправдываем свои неправильные поступки, мы обращаемся к своему практическому богословию, на основании которого мы сами определяем, что для нас хорошо, а что плохо.
      - Как Бог должен править миром, а как не должен ("Как Бог мог это допустить?").
      - Как Бог должен поступать относительно меня, других людей, а как не должен ("Как Бог мог допустить, что меня так несправедливо обидели?").
      - Почему, зная, что это неправильно, что это неугодно Богу, в этот конкретный момент для нас этот выход кажется необходимым или единственно возможным?
    - Если мы в своём сердце не примем решение обидеться на человека, то никакие внешние обстоятельства не могут привести нас к обиде.
- Как победить самого себя?
  - Пребывать в Слове Божьем (Иак. 1:25) - это ведёт к блаженству во всех действиях.
    - Бог через Слово показывает нам, какие мы внутри.
      - Бог через Своё Слово показывает нам состояние нашего сердца.
        Бог насаждает в нас Своё слово, как семя в почву (Иак. 1:21).
        Бог Своим Словом показывает нам внутреннее состояние нашего сердца, как в зеркале, если мы не только слышатели, но исполнители Слова (Иак. 1:23-24).
        Евр. 4:12 - Сл.Б. имеет силу, как меч обоюдоострый, проникать в сердце и распознать наши внутренние мотивы.
      - Слово избавляет нас от рождения греха в моменты, когда мы искушаемся собственной похотью (Иак. 1:21).
        Оно делает для нас явным грех, который уже зачат.
        Слово побуждает нас к покаянию в грехе, который еще не родился, но уже развивается в сердце.
    - Каяться в грехах, зачатие которых мы допустили в своём сердце (Иак. 4:8-9).
      - Сокрушаться, плакать и рыдать о том, что в своём сердце мы уже согрешили против Бога.
      - Очистить от грехов свои двоедушные сердца.
        Человек с двоедушным сердцем с одной стороны вроде бы любит Бога.
        С другой стороны - дружит с миром, живёт так, как сам считает правильным, не ища воли Божьей.
    - Чтобы Слово помогло нам устоять в искушениях, нам надо правильно относиться к нему:
      - Иак. 1:21 - с кротостью принимать его - давать Сл.Б. проникать и укореняться в нашем сердце, менять наше мышление.
      - :25 - вникать в него.
      - :22 - не только слушать, изучать его, но исполнять.
  - Бодрствовать и молиться
    - Мф. 26:36-41 - Иисус Христос в Гефсиманском саду в скорби, близкой к отчаянию, молился Отцу, и Тот укрепил Его.
    - :41 - в моменты искушений нам надо бодрствовать и молиться, потому что дух бодр, плоть же немощна.
      - Бодрствовать - быть бдительным.
        Желания плоти очень хитро обманывают нас, предлагая нам что-то под благовидным предлогом.
        Нам нужно быть бдительными относительно наших желаний, чтобы различать, какие из них от плоти, а какие от Духа.
      - Молиться - просить Бога укрепить нас, наш дух, чтобы мы не поддались на желания нашей плоти.
      - Только силой ДС мы можем выстоять в искушениях и сказать "нет" греху.
Заключение
- Искушения опасны тем, что, поддавшись на них, мы согрешаем.
  - Любой грех, против кого бы он не был совершён, в первую очередь направлен против Бога.
  - Грех производит разделение человека с Богом, ослабляет влияние Духа Святого на наше сердце.
    - Иисус умер за наши грехи, чтобы люди, поверившие в Него, имели близкие отношения со святым Богом.
    - Когда мы по вере вступили в Новый Завет с Богом, Бог сделал нас новым творением не для того, чтобы мы исполняли желания плоти, а чтобы жили под руководством Духа Святого.
  - Готовясь принимать участие в вечере, нам надо испытывать свои сердца на предмет зачатых грехов, которые развиваются внутри нас, и торопиться исповедать их перед Богом.
- Чтобы устоять в искушениях, нам надо:
  - Пребывать в Слове Божьем.
    - Оно покажет нам на грех, зачатие которого произошло в нашем сердце.
    - Оно даёт нам мудрость от Бога в понимании, что добро, а что зло с точки зрения Бога.
    - Оно подсказывает нам правильное решение в любых обстоятельствах.
  - Бодрствовать и молиться.
    - Анализировать желания, которые возникают внутри нас.
    - Молиться о Божьей защите и укреплении в борьбе против греха.